Antropocentrismus - čo to je, definícia, vývoj

Človek je rozumná bytosť. Preto musí vždy premýšľať o niečom, analyzovať niečo. Ako Rene Descartes raz povedal: "Myslím, že preto som"

Každý z nás sa snaží určiť miesto v živote. Miesto jednotlivca vo svete vyvoláva aj niekoľko otázok medzi mysliteľmi a filozofmi. Sú pýtali sa a psychológovia, pretože rysy osobnosti človeka sa rodia pod vplyvom spoločnosti. Vnímané miesto v tejto spoločnosti určuje súbor vlastností a vlastností ľudskej osobnosti.

Tento článok sa bude diskutovať anthropocentrism. Toto je doktrína, ktorá kladie človeka na čelo vesmíru. Táto filozofická myšlienka je jednou z najpopulárnejších a diskutovaná. Nižšie sa dozviete viac o tomto cvičení.

Čo je antropocentrizmus?

Najprv je potrebné preskúmať samotný pojem takejto myšlienky ako "antropocentrizmus". V zásade môže dokonca aj osoba, ktorá nepočula existenciu takéhoto pojmu, hádať o tom, čo sa bude diskutovať. "Anthropos" v gréčtine znamená "osoba". Preto je možné pochopiť, že tento pojem znamená myšlienku nájsť v centre celého jedinca.

Antropocentrismus je idealistické učenie, ktorého hlavnou myšlienkou je, že človek pôsobí ako centrum vesmíru. Inými slovami, jednotlivec je cieľom všetkých udalostí, ktoré sa vo svete uskutočňujú.

Nie je ťažké odhadnúť, prečo je tento filozofický pohľad všeobecne. Nadradenosť ľudského intelektu nad inými bytosťami je nepopierateľná a vplyv ľudskej činnosti vykonávanej na celej planéte je kolosálny. Reprezentácia človeka ako centra vesmíru a predmet všetkých procesov okolo neho je filozofická doktrína založená na ľudskom sebectvo a narcisizmus. Vyprávanie a vyzdvihovanie jednotlivca na podstavci takmer božského významu je typickým prejavom ľudskej sobeckosti.

Vznik a pokračujúca existencia antropocentrizmu

Antropocentrismus je učenie, ktoré sa rozvíjalo po celej histórii, potom prehralo, potom získalo popularitu a nových nasledovníkov:

• Po prvýkrát sa predstavy o človeku ako centra vesmíru objavili v Protagorase, gréckom mysliteľovi, ktorý žil v Heláse pravdepodobne v 5. storočí pred naším letopočtom. Tento ctihodný filozof označil myšlienku antropocentrizmu v ďalšom vyjadrení: "Jednotlivec je mierou všetkých vecí." Myšlienku antropocentrizmu následne prijal Socrates, ktorý ho analyzoval a formuloval presnejšie a rozsiahlejšie.
• V dávnych dobách bola táto myšlienka veľmi populárna medzi mnohými filozofmi, mysliteľmi a školami. Obľúbenosť tohto filozofického pohľadu môže byť vysvetlená tým, že ľudia v tom čase hľadali vysvetlenie všetkého, čo sa deje okolo. Ľudská podstata si vyžaduje analýzu po celú dobu a vtedy to bolo prirodzené, pretože nebolo možné zaviesť vedecké zdôvodnenie pre všetky druhy procesov, ktorých mechanizmy boli jednoducho nereálne vysvetliť.
• V stredoveku nebol ani antropocentrizmus stratený medzi rôznymi filozofickými doktrínami, ktoré zdedili starí ľudia. Malo by sa zrušiť, že sa najprv ľudia neochotne uchýlili k analýze filozofických myšlienok a názorov. Začiatok stredoveku je nepretržitý konflikt, rozvoj náboženských myšlienok a potom vojny z náboženských dôvodov.
• Jeho myšlienka antropocentrizmu bola už v renesancii populárna. Vysvetľuje to skutočnosť, že veľa diel starovekých filozofov sa začalo študovať vážnejšie a ľudia sa začali aktívnejšie zaoberať myšlienkami a vzdelávaním. Ako viete, klasicizmus v umení znamenal návrat starého orientačného bodu na nadradenosť človeka nad prírodou. Staroveké tradície prevládali v myšlienkach mnohých filozofov a spisovateľov tej doby.
• Rozvoj myšlienok antropocentrizmu bol výrazne ovplyvnený náboženstvom. Antropocentricita kresťanstva spočíva v tom, že všetko sa deje v podstate v záujme jednotlivca. Na druhej strane nie je možné povedať, že antropocentrizmus je doslova proti náboženstvu. Kresťanstvo sa zameriava na pohľad na teocentrizmus, teda na hľadanie Boha v centre sveta. Umiestnenie človeka do stredu vesmíru zasiahne kresťanský svetonázor.

Uvoľnenie antropocentrizmu

Antropocentrismus, ktorý získal popularitu v renesancia, začal vzdať sa pozícií presne po uplynutí tohto historického obdobia. Nové vedecké objavy, ako aj postupné zastarávanie starých filozofických učení, cardinally zmenil ľudské myslenie.

Môžeme pomenovať niekoľko udalostí, ktoré majú celkom výrazný vplyv na antropocentrizmus:

• Pre začiatok stojí za zmienku skutočnosť, že po renesancii sa začali oslabovať pozície klasicizmu, ktoré prakticky zrušili kult uctievania ľudskej osoby. Človek jednoducho prestal byť považovaný za človeka, ktorý sa podieľa na Bohu.
• Silnou ránu pre antropocentrickú filozofiu bol objav Nicolausa Koperníka, ktorý preukázal ľuďom, že v centre vesmíru je niečo iné. Toto posunulo zameranie z osoby na Slnko.
• Nakoniec by malo byť uznané, že Charles Darwin svojím evolučnou teóriou skutočne "odtajnil" postavenie človeka na antropocentrizmus, ktorý hovorí, že človek je na vrchole reťazca bytia. Pôvod človeka z opice, vývoj - zvrhol sobeckú ľudskú podstatu zo svojho podstavca. Samozrejme, nie je to spoločný názor, ktorý je implicitný, ale pozícia nasledovníkov antropocentrizmu.

Politické a sociálne povedomie o antropocentrizme

Takéto filozofické nevedecké vyučovanie ako antropocentrizmus by sa mohlo nachádzať v pomerne vážnej sfére ľudského života. Táto myšlienka sa do určitej miery realizuje liberalizmus. Liberalizmus je myšlienka, ktorá sa hlási morálne a osobnosť hlavných aktérov prebiehajúcich procesov. To znamená, že ľudská činnosť je rozhodujúca a spoločnosť je zložená z mnohých jednotlivcov, ktorí majú rovnaké práva a existujú v neustálej konkurencii.

Jednotlivé akty súčasťou spoločnosti. Jeho osobnosť hrá dôležitú úlohu v existencii spoločnosti ako celku. Toto tvrdenie zdôrazňuje rozhodujúcu úlohu človeka v procesoch, ktoré prebiehajú v spoločnosti, čo čiastočne odráža hlavnú myšlienku antropocentrizmu.