Zastúpenia Marxe na základe a nadstavby

Základom a nadstavbou sú základné pojmy sociálnej filozofie podľa verzie Marxe. Tieto pojmy poskytujú celkom jasný obraz štruktúry sociálno-ekonomické formácie

Definície Marx

základ

Základom je primárna forma ekonomickej štruktúry spoločnosti, ktorá je spoločenstvom výrobných vzťahov vymedzených historickým pozadím.

Nadstavba Marx volá kombinácia niekoľkých druhov ideologických postojov a myšlienok alebo presvedčenia a sú zodpovedné za podporu a rozvoj organizácií a inštitúcií, ako je napríklad stav, kostoly, večierky, atď. Zvršky nápady zahŕňajú nasledovné typy pohľadov.:

1. politika;
2. legálne;
3. morálne;
4. estetické;
5. náboženská;
6. filozofické.

Podľa "foriem spoločenského vedomia", ktoré opísal Marx vo svojej filozofii, musí byť základom zmena prírody, sa musí meniť na základe historického pozadia vrátane vývoja výrobných síl. Významné zmeny v kvalite hospodárskeho sociálneho systému, a teda aj v základe, tiež menia nadstavbu.

Zmeny, podľa pojmov Marxu, sa však nevyskytujú okamžite, ale po niekoľkých prepojeniach, ktoré ich navzájom spájajú. Napríklad filozofia je prepojená so základom morálky, politiky a práva. Nadstavba má relatívne nezávislú úroveň rozvoja, ktorá môže v závislosti od okolností mierne prekročiť základňu vo vývoji alebo mierne zaostáva.

nadstavba

Doplnok je schopný vykonať významný pre rozvoj spoločenských funkcií. Ide napríklad o vyjadrenie a konsolidáciu ekonomického druhu majetkových vzťahov poskytnutých komunite od samého začiatku s použitím určitých noriem a inštitúcií súvisiacich so zákonom a politikou. Avšak v každej spoločnosti existujú prvky nadstavby, ktoré sú schopné zničiť čo viedlo k jeho vzniku. Výsledok: doplnok aktívne ovplyvňuje základ.

Koncept interakcie medzi základom a nadstavbou vyvinutou Marxom bol jedným z prvých pokusov analyzovať spoločnosť z hľadiska vytvorenia zložitého systému. Na druhej strane to bol veľmi zjednodušený spôsob zovšeobecnenia materialistického riešenia. Práve táto koncepčná schéma spôsobila vlnu kritiky od Marxových protivníkov za duch ekonomického materializmu.

Materialistické chápanie dejín ľudstva

Na základe materiálnych názorov na historické udalosti, ktoré formuloval Marx, spočíva uznávanie faktorov, ovplyvňovanie úrovne výroby, čo vedie. Inými slovami, tieto faktory sa dostanú nad procesy rozvoja a zmeny verejného povedomia.

Z tohto hľadiska sa všetky historické procesy vyvíjajú ako konzistentná a pravidelná zmena spoločenských a ekonomických formácií. Spravidla vedú k rozvoju výrobných síl a zlepšovaniu výrobných metód.

Marx poskytol krátke vyššie opísané hodnotenie podstaty historického materializmu v úvode "Kapitál", Dospel k týmto záverom oveľa skôr. V posledných rokoch svojho života po smrti Marx, Engels zhromaždené všetky svoje myšlienky dohromady, organizovať ich a vyložil vo svojej knihe s názvom "Anti-Duhringovi" a niektoré ďalšie práce.

Koncepcia spôsobu výroby nevyhnutne zahŕňa nadstavbu, ktorú predstavujú politické, ideologické a právne inštitúcie spoločnosti.

Význam sociálno-ekonomických útvarov umožňuje oddeliť spoločné v usporiadaných poriadkoch rôznych krajín sveta, ktoré sú na rovnakej úrovni vývoja podľa historického zázemia. Týmto spôsobom je možné v priebehu historického výskumu aplikovať všeobecné kritériá vedeckého recidíva, priblížiť výkopy s cieľom pochopiť objektívne zákony spoločnosti a procesy jej vývoja.

Každá zo sociálno-ekonomických útvarov je druhom "Sociálny organizmus" . Jeho špecifickosť môže byť určená tým, že sa zohľadnia materiálne výrobné vzťahy, ktoré sú základom formácie.

Základ má určitú rolu "Ekonomický skelet" v spoločenskom organizme je nadstavba "Mäso a krv" .

Základom je materiálová výroba, ktorá je tvorená kombináciou výrobných síl - masy pracovníkov a výrobných zariadení, ktoré používajú - a výrobu vzťahy (sociálne vzťahy, ktoré nevyhnutne vznikajú vo výrobnom procese). Takže to, čo základom je základom a príčinou každého procesu, aspoň teoreticky, možnosť nechať sa stane v spoločnosti. Podľa ich úlohu vo výrobnom procese, v každom formácie existujú dve bežné triedy: zástupcovia z prvých zamestnancov vyrábajú produkt alebo službu, a majitelia finančných prostriedkov zapojených do výroby.

Na rozdiel od základne, nadstavba je kombinácia niekoľkých druhov vzťahov, ktoré určujú pocity, nálady, postoje, názory, teórie, ktoré sú zhrnuté odhaliť celkový obraz o psychológiu a ideológie spoločnosti. Tu je ich krátky výčet:

• Primitivny systém.
• Ázijský typ výroby.
• Podriadený systém.
• Feudalizmus.
• Kapitalizmus.
• Socializmus.

Zoznam sociálno-ekonomických útvarov

Rast úrovne výrobných síl a boj vyššie uvedených tried prináša prechod spoločnosti prostredníctvom určitých formácií, ktoré zahŕňajú:

1. Primitívny komunizmus alebo primitívne komunálne zariadenie. Ekonomický rozvoj je na najnižšej úrovni. Nástroje používané ľuďmi sú primitívne. Nehnuteľnosť je kolektívna. Výroba nadbytočného výrobku nie je možná, rovnako ako rozdelenie triedy. Práca pre všetkých, výrobné prostriedky - bežné.
2. Ázijský typ výroby. V neskorých štádiách existencie primitívneho systému sa úroveň vytvorenej produkcie tak výrazne zvýšila, že bolo možné vytvoriť nadbytočný produkt. Spoločenstvá sa začali zlučovať s väčšími subjektmi a vytvárať sieť s centralizovaným riadením. Od predstaviteľov tejto siete bolo v priebehu času vyčlenená skupina ľudí zodpovedných za implementáciu administratívy, ktorá sa zaoberala len týmto problémom. V procese vývoja výroby sa táto skupina stala izolovanou, začala prijímať niektoré hmotné tovary a vytvárať privilégiá. To viedlo k vzniku súkromného vlastníctva a sociálnej nerovnosti. Existovali príležitosti a dokonca výhody prechodu na systém otrokov. Manažérsky inštitút sa stáva stále ťažším a postupne prechádza do štátu. V tomto prípade nikdy nebola univerzálne uznaná existencia ázijského typu výroby ako samostatnej formácie. Na túto tému sa veľa diskutovalo, je to uvedené v niektorých dielach Engelsa a Marxe, ale stále neoficiálne.
3. Podriadený systém. V tradíciách marxizmu je zvykom dávať mená formáciám nazvaným podľa najprogresívnejšej triedy. Preto sa táto forma nazýva otroká, nie otroká. V tomto štádiu vzniká celkom jasne vymedzený súkromný majetok získaný výrobnými prostriedkami. Priamo zapojený do samostatnej triedy slave. Títo ľudia sú zbavení slobody, sú majetkom otrokov, ktorí ich nepovažujú za nič iné ako nástroj na rozhovor. Otroci robia veľa, ale nemajú vlastný majetok. Ich majitelia sa zaoberajú iba organizáciou výroby a prijímaním výsledkov práce svojich otrokov. Hlavným mechanizmom, ktorý motivuje ľudí k práci, je strach a nútené donútenie. V prípade neposlušnosti boli otroci prísne potrestaní.
4. Feudálny systém. Spoločnosť sa začína pozerať na krajinu iným spôsobom. Vytvára sa trieda feudálnych pánov, ktorí majú pôdu. Existuje aj trieda roľníkov, ktorí boli na nich závislí. Hlavným typom výroby je poľnohospodárstvo. Je to len práca roľníkov, ktorú využívajú feudálni páni. Tento typ spoločnosti sa vyznačuje triedou sociálnej štruktúry. Hlavným mechanizmom, ktorý motivuje ľudí pracovať, je poddanosť a ekonomicky vynútený nátlak.
5. Kapitalistický systém. Existuje všeobecné právo klasifikovať výrobné prostriedky ako súkromný majetok. V spoločnosti, sa objavil kapitalistickú triedu alebo buržoáziu (disponujúcim výrobné prostriedky) a proletariát, ktorý nebol v držbe výrobných prostriedkov, a ktorí pracovali pre kapitalistov. Kapitalisti usporiadali výrobný proces a získali nadbytočný výrobok pracovníkov. Hlavnou motiváciou pre prácu sú stále ekonomické okolnosti. Zamestnanci, ktorí nie sú schopní žiť bez práce, boli nútení vybaviť svoj život dostane za práce mzdy.
6. Socialistický systém. Po politickom boji medzi proletariátom a buržoázou vzniklo na celom svete. Rozdelenie do tried nezmizlo, takže dôvod existencie štátu zostal. Výrobné prostriedky sa prenášajú zo súkromného vlastníctva na štátny majetok. Výrobné sily nie sú dostatočne rozvinuté na uspokojenie všetkých potrieb. Zachovávajú sa vzťahy medzi komoditami a peniazmi, ako aj hospodársky nátlak na prácu. Socialistický systém sa snaží splniť cieľ rozvíjania výrobných síl až do vymiznutia separácie tried. Vďaka takýmto zmenám nebudú štáty potrebovať, zmizne komoditno-peňažné vzťahy, nedôjde k žiadnemu hospodárskemu nátlaku, ani k ďalším prvkom komoditnej spoločnosti. Marx aj Engels nepripisovali socialistickému systému samostatnú formáciu. Pojmy socializmu a komunizmu boli synonymom. Ich úlohou bolo určiť spoločnosť, ktorá vznikla po kapitalizme.

Tento článok stručne opisoval koncepcie nadstavby a základov, ktoré odvodil a neskôr štruktúroval Engels.