Podstata reflexie vo filozofii

Reflexia (preložená z neskorých latinčiny ako zvrat) je jedným z typov duševnej činnosti človeka zameraného na pochopenie seba samého a zavedeného vesmíru.

Je to nástroj vedomostí, ktorý sa aktívne používa vo filozofii. Je to spôsob, ako pochopiť existujúce pojmy a definície, ktoré sú pre človeka otvorené a prístupné.

Zdôvodnenie je možné len v prípade známych vedomostí alebo problémov. Ak neexistuje počiatočný teoretický základ, rozsudok nie je možný. To je vždy prítomnosť niektorých vodiacich zložiek, prvkov pre duševnú činnosť.

Pred filozofickou reflexiou cieľom neustáleho hľadania pravdy. Nič nehovorí, ale naopak, vyvoláva pochybnosti o prevládajúcich predstavách o určitých objektoch ľudského vnímania. Tento jav premýšľa nad myslením. Súčasne sa spracúvajú teórie a všetky vedomosti.

Rôzne hľadiská sa vyvíjali počas obdobia tvorby tohto konceptu. Starí myslitelia a filozofi sa vo svojich názoroch líšili. Existuje veľa možností pre interpretáciu konceptu. Niekedy je to skôr ako závod, túžba vytvoriť si vlastnú jedinečnú verziu. A čím viac mysliteľov, tým ťažšie predkladajú svoje definície.

Pravda vo filozofii nepredvídateľné a postupne pochopené. Jeho koncepcia môže výrazne kolísať s prechodom času života človeka. Tu vidíme závislosť zmeny vnímania a následne nové chápanie podstaty toho, čo sa deje. Vďaka vnímaniu sa človek dostáva do svojich reálnych skúseností. Ale pravda nie je priamo spojená so skúsenosťami. Pretože získané znalosti sú vždy rozmanité.

Takto je vnímanie sekundárneho významu v probléme hľadania pravdy, pretože neposkytuje potrebnú spoľahlivosť. Zároveň je však nástrojom na získanie informácií. Ak vnímanie odhaľuje iba nové, potom appercepcia už potvrdzuje alebo ukazuje skutočnosť, ktorá je pre danú tému známa, to znamená, že sa očakáva a nemá zjavnú nejasnosť.

Ľudia sa obracajú k filozofickej reflexii, aby sa zoznámili s pochopením života.

Filozofia Hegel

Tento mysliteľ definoval dva typy odrazu:

1. teoretická;
2. Praktické.

Prvý druh pomáha človeku pomocou racionálneho prístupu k riešeniu problému. Analýza a stanovenie prepojení medzi konceptmi umožňuje získať reprezentáciu, ktorá je blízka pravde. Podľa Hegela teoretická reflexia približuje človeka k poznaniu jeho vlastnej podstaty. Praktická reflexia je pohyb smerom k ideálnemu obrazu človeka. A tu motívy zapojení, ktoré vyžadujú niečo urobiť.

Hegel verí, že myšlienka sa nachádza len vtedy, keď je schopná vytvárať sa. Myseľ sa stáva adekvátnym v uvedomení si samotného procesu myslenia, keď myslíme na myšlienku ako na objekt. Reflexia podmieňuje myseľ analýzou, spracúva už hotový materiál.

Formy filozofickej reflexie

Priraďte všetky dve formy filozofickej reflexie:

1. Extrovertný. Reflexná činnosť je možná priamou účasťou externých faktorov. Zároveň je vylúčený kritický postoj voči seba samému. Takáto forma môže byť pripísaná všeobecnej metóde poznania;
2. Introvertná filozofická reflexia. Tu je samokritika spojená s extrovertným myslením. Subjekt sa považuje za jednotku obdarenú znalosťami, myšlienkami a hodnotí význam a význam svojej existencie.

Filozofia sa považuje za prvok kultúry a na druhej strane v dôsledku procesu odzrkadľovania celého obsahu života ľudí. Filozofická reflexia je obrátením, aby sa dôkladne pozrel výsledky práce človeka v ktorejkoľvek jeho činnosti.

Predtým, bez použitia filozofickej reflexie, mudrci používali elementárne odrazy emócií, ktoré boli pre všetkých ľudí prirodzené. To je prekvapenie, ironia, pochybnosti atď. V následnom vývoji filozofie myslitelia zdokonalili myšlienkový proces.

Ale samotná transformácia filozofickej reflexie ešte nie je priamo filozofiou. Nakoniec je dôležité, čo je dôležité a aký je pohľad mysliteľa. Filozofická reflexia sa prudko líši od každodennej reflexie. Po prvé, je zameraná na úplne odlišné predmety: kultúra, svetonázor, atď. Po druhé, existuje ďalšia technológia myslenia. Ak máte napríklad pocit pochybnosti. V každodennom živote človek spochybňuje niečo konkrétne, čo si nie je istý. Vo filozofii je všetko pochybnosti. To je potrebné, aby sme sa zbavili ilúzií.

Paradoxná reflexia

Myslenie tu je považované za skákanie, od jedného extrému k druhému, čo robí filozofickú reflexiu plastickejšou a mobilnejšou. Zdá sa, že existuje širší horizont pre myslenie. V tomto prípade je to osoba sám stanovuje hranice a podmienky pre daný subjekt na základe motivujúcich úvah. V dôsledku toho mysliteľ presahuje hranice formalít. Je oslobodený od akéhokoľvek vonkajšieho vplyvu. Paradoxná reflexivita myšlienok je potrebná v prípade, keď nestačí rozumné dôvody na schválenie tohto alebo takéhoto záveru.

Transdoxálna reflexia

Transdoxalita sa zameriava na kritiku, boj proti chybám, predsudky. J. Locke poznamenal, že verejnosť má pevné presvedčenie, že takéto vlastnosti existujú v objekte, ako to vníma. Ako výsledok sa pokúsil oddeliť predmet vnímania od zmyslového obrazu a prejaviť nesporný rozdiel medzi nimi. Identifikoval primárne a sekundárne kvality.

Základná reflexia

Na rozdiel od každodenného myslenia, veda a filozofia sú ponorené do podrobnej analýzy a sú zapojené do najpodrobnejšieho objasnenia princípov a konceptov. Z tohto hľadiska má veda a filozofia najväčšiu dynamiku v porovnaní s obyčajným prúdom. Ale pre pohyb vedy je taká reflexivita nevyhnutná iba v určitých fázach tvorby teórií. Keď sa približujeme k skutočným zásadám, potreba reflexie sa znižuje. Ale na samom začiatku hnutia je činnosť reflexie extrémne vysoká.

Ústavnosť naopak nie je hlbšia, ale pohybuje sa v šírke. To znamená, že distribuuje svoj súradnicový systém na už známe body. Posúdenie tejto záležitosti nastane v rámci tohto systému. To znamená, že predmetom je systematizovať dostupné dáta, aby sa objekty systému dostali do spoločného "menovateľa".

Podmienky filozofickej reflexie

Odrážať osobu mali zvážiť nasledujúce body:

1. Byť schopný abstrakt. Fantázia musí byť dobre rozvinutá. Vo filozofii je to jedna z najdôležitejších podmienok myslenia;
2. Byť schopný vytvoriť pravdepodobné experimentálne podmienky;
3. Vytvoriť spojenia medzi celým systémom objektov;
4. Buďte skeptickí, to je absolútne všetko, na čo sa pýtate. Filozofia sa pýta na všetko, aby našla skutočné vedomosti.

Vo všeobecnom zmysle slova, filozofická reflexia zamerané na sebapoznanie jeho existenciu. Je to pokrok človeka na ceste k osvieteniu, na ceste k najlepšej sebarealizácii. Tento objav úplne nových myšlienkových línií je rozšírením hraníc vízie všetkého, čo existuje. Odraz nám umožňuje do určitej miery vnímať relativitu objektov od seba navzájom, určiť ich veľkosť, čo znamená.

Prečo sa človek neustále obracia späť, vyrieši udalosti z minulosti. Pretože dopredu je povolený pohyb v prípade určitého nárazu v smere "dopredu". Celý pohyb je spôsobený niečím, vďaka uľahčujúcim udalostiam. Ak sa na objekt nevyskytne žiadny vonkajší vplyv, potom objekt bude aj naďalej v kľude. Preto starostlivá štúdia dostupných skutočností, dostupných jednotiek na vykonávanie duševnej činnosti a nepretržitý pohyb smerom k pravde postupne vytvára impulz, ktorý je potrebný na posun vpred. Vo filozofii je nástrojom vytvárania tejto hybnosti vrátiť sa späť.

Pravda je pochopená iba pacientom. Tí, ktorí sú schopní zostať pokojní - kto vie, ako nadviazať spojenie medzi udalosťami, ktorí cítia potrebu pravdy. Odraz je trochu podobný stavu meditácie. V istom zmysle je to pravda, ale tu nepoužívajú meditačné techniky. Človek je v bežnom stave, ale duševná činnosť je odoberaná od skutočných vonkajších stimulov.